Daha Mohamed El Houcini desapareció durante la travesía entre Cabo Bojador y Canarias. Varios testigos aseguran que fue arrojado al mar, mientras su familia reclama que se investigue un caso marcado por años de represión marroquí.
El diario Público publica una investigación necesaria sobre la desaparición de Daha Mohamed El Houcini, activista saharaui de 35 años que salió el pasado 7 de mayo desde Cabo Bojador en una embarcación rumbo a Canarias. De las 63 personas que iniciaron el viaje llegaron 62. Varios testigos sostienen que Daha fue arrojado al mar después de una pelea.
El artículo aporta detalles especialmente relevantes sobre la investigación. La familia denunció los hechos ante la Policía y el juzgado, pero el magistrado admitió la denuncia y archivó el caso cinco días después, sin ordenar inicialmente declaraciones ni otras diligencias. Mientras tanto, la Policía Nacional continuó trabajando: trece ocupantes de la embarcación señalaron a dos personas y ambas fueron detenidas como presuntas responsables del fallecimiento.
Pero el valor principal del reportaje está en que no presenta la tragedia como un episodio aislado de la ruta migratoria. Reconstruye la persecución sufrida durante años por Daha Mohamed y por su familia debido a su militancia saharaui. Fue detenido cuando todavía era menor, torturado, privado de oportunidades para estudiar y trabajar y, años después, abandonado en el desierto junto al activista Braika Bahi. Poco antes de emprender el viaje, la Policía marroquí le había confiscado la furgoneta con la que sostenía a su familia.
La historia de Daha pertenece además a una familia profundamente vinculada a la resistencia civil. Su abuelo, Deida Ould El Yazid, antiguo soldado del Ejército español, fue conocido en El Aaiún como «el abuelo de la resistencia pacífica». Participó en las movilizaciones saharauis y en el campamento de Gdeim Izik, sufriendo también detenciones y violencia policial.
Esta investigación permite comprender algo que con frecuencia desaparece de las noticias sobre las pateras: muchas personas saharauis no abandonan su tierra únicamente por razones económicas. Huyen de un territorio ocupado en el que la represión política, la discriminación y la ausencia de perspectivas pueden convertir el mar en la última salida.
Recomendamos leer el trabajo completo de Emilia G. Morales en Público, tanto por los nuevos datos judiciales y policiales como por la reconstrucción humana y política de la vida de Daha Mohamed.
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Fuente: Público, 29 de julio de 2026.
